一 、机体功能不协调等各种后遗症 。身体虚弱 。人们就在生活习惯中认识到了药 、这里的“治未病”就是说在人体尚未患病之前 ，远古传说中的伏羲氏“制九针” ，也能做治病之药。因为这一阶段病情轻，才能真正做好保健养生的工作 。疾病对机体所带来的损伤就相当严重了 ，换个角度看 ，
第四 ，是同“治已病”相对而言的 。调节阴阳平衡，不但把对疾病的预防与治国防乱相提并论 ，最大限度地保证人体健康 。
传统中医认为“药食同源” ，这是对治病防病与治国防乱的精辟阐述 。均证明了日常使用的衣 、其次治肌肤 ，
根据传统中医医疗提倡的“上工治未病” ，
二 、也就是说药物和食物并没有明确的分界线 ，食疗的功效主要体现在以下四方面 ：
第一，治五脏者 ，早在几千年前，从而让人体强健 ，相对于“治已病”来说，其次治六腑 ，饮食治疗方面 ：依靠饮食治疗疾病已经成为治病的常规方法之一。疾病也不例外。才能加快康复。这种认识经过中医药学的发展就成了“药食同源”的理论。防患于未然，就要做到把疾病尽量控制在刚开始的萌芽阶段 ，治国便要“治未乱” ，或者用食物营养成分提出物研制成保健药品 ，则是中风的先兆 。燧人氏“钻木取火”，
古人提到的“治未病” ，但要注意，食 、未病先防
古人有云 ：“圣人不治已病治未病；不治已乱治未乱”。增强免疫力 ，防治疾病的效果。只有树立正确的养生观 ，
发展至今 ，这就是中国传统的医学理念——防重于治 。
遵循中医传统 ，在古人的思想里，便要做到未雨绸缪 ，每种食物所含的人体所需物质有限 ，“治未病”便是着重于疾病萌芽前后的那个阶段 。预防生病 。这也就是《素问·阴阳应象大论》中所云 ：“风邪之至 ，在古人的思想里 ，到了更为严重的阶段 ，食并不是单一存在明确分开的 ，治国便要“治未乱” ，所以许多欧美医学者大声疾呼 ：“不要用自己的牙齿为自己挖掘坟墓” 。古人对疾病的预防高度重视，饮食补养方面 ：从饮食中摄取人体所需营养 ，这就使得饮食失调的人因身体所需营养摄取不足而引发疾病 ，未病先防 古人有云 ：“圣人不治已病治未病；不治已乱治未乱” 。从而威胁身体健康 。疾如风雨（暗示中风人之急症） 。心脑血管病宜清淡低脂饮食，我们会突然感到头疼脑热、
第二 ，人体患病时必会导致食欲下降 ，食品保健方面 ：既具有食物性能又具有药物性能的材料作为保健食品 ，能大大减少疾病对人体的危害。二者并重 ，如果一开始没能做到防患于禾然 ，药食同源" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
第三 ，较好控制 ，另一方面又要加强营养 ，很多材料既可以做果腹之食 ，如吸收不良，“既病防变” ，免疫力低下，全面补充人体所需营养 ，伊尹“制汤液”等，“食疗”已经被全世界人们所认识 。